L’Assemblée synodale allemande vote à une large majorité pour les diacres catholiques

FRANCFORT, ALLEMAGNE — Le Chemin synodal de l’Église catholique en Allemagne veut que les laïcs puissent participer au choix des évêques et souhaite que l’Église ait des femmes diacres.

La troisième Assemblée synodale pour apporter des réformes à l’Église catholique a pris fin en février. 5 premières décisions concrètes du processus. La plupart des évêques allemands ont indiqué qu’ils étaient prêts à soutenir un changement de grande envergure dans l’Église catholique.

Pendant trois jours, près de 230 délégués — laïcs et cléricaux — ont discuté de réformes basées sur des textes élaborés dans quatre forums de travail et reflétant des arguments théologiques qu’ils espèrent présenter à Rome en 2023, à la fin du processus du Chemin synodal.

Cette troisième des cinq assemblées synodales prévues marquait la première fois que la plus haute instance de la Voie synodale adoptait certains textes fondamentaux en deuxième lecture. Les textes ont reçu l’approbation de plus des deux tiers de tous les délégués, en plus de l’approbation de plus des deux tiers des évêques.

Mais deux ans après le début du processus du Chemin synodal, le Vatican n’a pas encore donné un signal clair de soutien. Mgr Georg Bätzing, évêque de Limbourg, président de la Conférence épiscopale allemande, a annoncé qu’il avait rencontré le Pape François en janvier et qu’il était en dialogue avec le Cardinal Mario Grech, secrétaire général du Synode des Évêques. Mgr Bätzing a déclaré qu’un groupe de discussion entre le secrétariat du synode et le comité exécutif du Chemin synodal en Allemagne sera mis en place.

Le représentant du pape en Allemagne, Mgr Nikola Eterovic, a salué l’assemblée et rappelé aux délégués que le pape François « est le point de référence et le centre de l’unité pour plus de 1,3 milliard de catholiques dans le monde, dont 22,6 millions vivent en Allemagne. » Il a dit que le pape parle souvent de synodalité, mais met en garde contre « le parlementarisme, le formalisme, l’intellectualisme et le cléricalisme. »

Lors de la conférence de presse qui a suivi l’assemblée, lorsqu’on lui a demandé quel soutien il y avait de Rome, Mgr Bätzing a déclaré:  » Rome n’est pas l’Église mondiale. » Mgr Bätzing a clairement indiqué qu’il voyait des réformes discutées en 2023 au Synode des évêques sur la synodalité, dont le processus de consultation a déjà commencé.

Le Pape François a encouragé la synodalité, un processus de discernement qu’il décrit comme l’écoute de l’Esprit Saint à travers la parole de Dieu, la prière et l’adoration après s’être écoutés les uns les autres.

L’agence de presse catholique allemande KNA a rapporté que la condition d’une majorité épiscopale des deux tiers avait été incluse dans les statuts du Chemin synodal sur l’insistance du Vatican, pour éviter que des choses ne soient décidées là-bas qui pourraient signifier une rupture avec la doctrine de l’Église. Aussi peu que 23 votes « non » épiscopaux suffiraient à empêcher des demandes audacieuses, a rapporté KNA. Mais à l’inverse, l’approbation explicite de plus des deux tiers des évêques signifie une sorte d’approbation que d’autres organes magistraux, y compris ceux de Rome, ne peuvent simplement ignorer.

Parmi les demandes formulées lors de la réunion de trois jours figuraient un nouvel enseignement moral sur le sexe, y compris une réévaluation de l’homosexualité; l’ouverture du sacerdoce aux femmes; un assouplissement de l’obligation de célibat pour les prêtres; et un changement dans l’approche du pouvoir.

Les résolutions adoptées par l’Assemblée synodale ont des perspectives différentes de prendre effet, car bon nombre des changements souhaités affectent des pratiques qui sont soumises aux règles universelles de l’Église et ne peuvent pas simplement être traitées différemment en Allemagne.

Le texte, « Les femmes dans le ministère sacramentel », dit: « Dans l’Église catholique romaine, un processus sera initié de manière transparente, avec une commission en tête, qui poursuivra le Chemin synodal en Allemagne de manière durable. Une commission sera créée pour traiter exclusivement de la question du ministère sacramentel des personnes de tous les sexes. L’excellence scientifique et les préoccupations spirituelles dans le sens de l’annonce de l’Évangile chrétien doivent être combinées entre elles. »

Ce texte sera renvoyé au forum sur les femmes avant d’être présenté à une future assemblée pour adoption finale.

En 2016, le pape François a réitéré la décision de Saint Jean-Paul II de 1994 selon laquelle les femmes ne peuvent pas être prêtres. Cependant, le pape François a mis en place une commission vaticane pour étudier le rôle des femmes diacres dans le christianisme primitif.

En ce qui concerne l’élection d’un évêque diocésain, l’assemblée a appelé à la création d’un organe décisionnel laïc qui, avec le chapitre cathédral d’un diocèse, présentera la liste des candidats évêques potentiels au Vatican.

La première lecture des textes comprenait une discussion sur les droits des catholiques de la LBGTQ, en particulier à la lumière des lois du travail de l’Église. Ce dernier peut être modifié pour les mettre en conformité avec les lois allemandes anti-discriminatoires du travail et n’a pas besoin d’approbation du Vatican. Près de 90% des délégués ont approuvé le texte sur « la réévaluation magistrale de l’homosexualité. »

Gregor Podschun, président de la Fédération de la Jeunesse catholique allemande, l’organisation faîtière de 17 associations de jeunes catholiques, a déclaré à l’assemblée: « L’Église a causé de grandes souffrances aux personnes queer. Nous sommes maintenant à un point de changement, et nous pouvons changer cela. L’église peut à nouveau se rapprocher des gens. »

Lors d’une conférence de presse après l’assemblée, Irme Stetter-Karp, présidente du Comité Central des catholiques allemands et co-présidente laïque du Chemin synodal, a parlé des droits des femmes dans l’Église: « J’ai connu des années où les femmes ont rendu l’église possible localement dans la communauté, mais n’ont pas été valorisées par notre Église. Je ne suis plus prêt à tolérer cela — le débat sur l’accès à tous les bureaux et ministères me touche donc personnellement beaucoup. »

 » Les droits de l’homme dans l’Église ne seront une réalité que lorsqu’il y aura justice pour tous les sexes, bénédictions pour tous, participation de tous aux décisions qui concernent tous « , a-t-elle déclaré. Elle a ajouté que le Chemin synodal a mis à l’ordre du jour des changements qui étaient en retard depuis des décennies.

KNA a rapporté que Mgr Peter Kohlgraf, évêque de Mayence, a déclaré qu’il attendait beaucoup que quelque chose se produise rapidement, ajoutant: « Je serais un peu plus prudent à ce sujet, car l’implication de l’Église universelle est toujours importante. Beaucoup est déjà gagné si la porte est ouverte à une conversation avec l’Église universelle.

« Il est peut-être un peu trop optimiste de s’attendre à ce que le résultat soit la grande percée pour l’état actuellement assez désastreux de l’Église, mais ce sont des étapes initiales », a-t-il ajouté.