Je voulais publier quelque chose à ce sujet depuis que j’en ai entendu parler, il y a quelques jours. D’autres ont fait le travail de yeoman pour le couvrir. Exemple, LifeSite.
Les os nus: Dans une paroisse ultra-libérale de Portland – et cela signifie ouaaay là–bas, parce que ce sont des hippies vieillissants de Portland qui se sont révoltés contre leur nouveau pasteur, un prêtre d’origine nigériane, qui se débarrassait de, notamment, les horribles ordures liturgiques et les trucs « gays ». Ils avaient une noisette tachetée de crachats et ont eu la presse locale sur son affaire. Le journal laïque avait un article si biaisé qu’il se lisait comme suit Oeil Du Tibrebut mais n’était pas une satire. Pendant la messe, les libéraux gériatriques, revivant leurs jours de gloire de Woodstock, protestaient avec des pancartes et des cris, des tambourins ou des faiseurs de bruit, etc. Il y a la vidéo. Obtenez cette chanson groooovy à la fin.
[contenu intégré]
Quel rodéo de chèvre. Ce pauvre prêtre. À cet endroit. Wow. Juste wow.
Si j’étais l’archevêque là-bas, J’y allais, j’écoutais, et – sachant bien à l’avance ce qui se passerait, je serais prêt avec des options. [Tout le respect que je dois à mon vieil ami Archbp. Échantillon. Je ne veux être évêque nulle part. Et je prie pour toi.]
Rappelez-vous mes descriptions de ce qui motive les hippies vieillissants? Ils canalisent ces expériences formatrices, ces jours de protestations, de révolution sexuelle, de Vatican II, tous fusionnés en un moment emblématique. Ils voient quelque chose de conservateur à distance et ils sont déclenchés – POP! – et ils se mettent en mode idiot, revivant leurs jours de gloire.
Oui so donc, pour la durée de ce poste, je suis maintenant archevêque là-bas let rencontrons ces congrégationalistes âgés, puis donnons-leur trois options, un peu comme Monty Hall et Concluons un accord.
» Chères dames et autres congrégationalistes, j’ai écouté ce que vous aviez à dire. J’ai entendu vos demandes et insultes lorsque vous m’avez interrompu. J’ai lu tes signes. J’ai une bonne image de votre position. Voici ma position.
Puisque vous jouez un rjeu vraiment dangereux avec vos âmes et votre salut, et en commettant un terrible scandale pour les autres, je vais jouer avec.
Vous pouvez choisir ce qui est derrière la porte #1, la porte #2 ou la porte #3.”
[Le rideau se retire pour révéler les grandes portes avec des chiffres.]
» Eh bien ? Allez! Vous avez trois choix.”
[ they ils se regardent tout autour jusqu’à ce que l’un d’eux, avec des cheveux gris très courts et une chemise en flanelle sur un tee-shirt arc-en-ciel teint en cravate, dise …]
« Porte #1 s’il vous plait!”
« Merci pour votre choix! Derrière la porte #1, nous avons un tout nouveau
…. INTERDIT !”
[MUSICAL –
– VOIX D’ANNONCEUR“ « Un interdit est une censure imposée lorsque quelqu’un incite à la haine contre le Saint-Siège ou l’évêque local en raison d’un acte de pouvoir ecclésiastique (comme l’affectation d’un certain prêtre à une paroisse), ou rejoint une association qui complote contre l’Église ou qui commet une simonie.”]
« Il me semble qu’en luttant de manière aussi perturbatrice contre le Père, vous vous attaquez également à moi, à votre archevêque, ainsi qu’aux enseignements et aux lois de l’Église. Tu m’as méprisé toute la soirée. Merci pour ça. Vous avez éliminé le doute. Pour être clair, un interdit interdit aux gens de célébrer ou de recevoir l’un des sacrements ou de jouer un rôle liturgique tel qu’un lecteur, ou presque toujours un ministre de communion inutile. Si vous violez l’interdit et que vous essayez de jouer un rôle lors de la Messe ou d’essayer de recevoir l’Eucharistie, que les canons 915 et 916 ne devraient pas approcher et ne devraient pas vous être donnés, la Messe sorry désolé, je parlerai votre langue pour votre religion – liturgie ou séance d’autonomisation ou autre, il faudrait arrêter et la ou les personnes devraient même être expulsées.
[grillons continues l’Archevêque poursuit:]
« Je vais juste vous rappeler que dans la plupart des endroits, il est illégal d’interrompre un service religieux. Je suppose que si nous avons un flic en congé (une bonne idée en tout cas), cela pourrait aider.”
[cricket]
» Vous n’avez pas l’air enthousiaste. Si vous n’aimez pas cette option, nous pouvons peut-être maaaaaaaakez un accord! Permettez-moi d’abord de vous demander combien d’hommes avez-vous, en tant que paroisse, envoyés au séminaire au cours des dix dernières années, disons ? Même 5 ans?”
« UmmM…“ [ consultation consultation chuchotée that] ce ne serait pas le cas.”
« Est-ce votre réponse finale? Aucun?”
» Oui, ça l’est.”
« Puisque vous n’avez fourni aucun prêtre pour la religion catholique ou pour n’importe quelle religion dans laquelle vous êtes ici, je pense que cela se qualifie de territoire de la mission mûrs pour la Nouvelle Évangélisation. Vous pouvez garder votre Interdit ou échanger votre Interdit contre ce qui se trouve derrière la Porte #2.”
[pause consultation consultation chuchotée…]
« Nous échangerons.”
« Bon choix! Voyons ce qu’il y a dedans. Je soupçonne qu’il pourrait avoir quelque chose d’un missionnaire saveur. Ici, ça vient…
L’INSTITUT DU CHRIST ROI!
[MUSIQUE rather plutôt comme un Te Deum…]
Puisque vous n’avez pas fourni d’hommes pour la formation au séminaire, je n’ai pas de prêtre à vous renvoyer! Il va falloir qu’on en trouve un ailleurs. Oooopps nous avons fait ça! Le Nigérian! Eh bien, c’était à l’époque et c’est maintenant. Donc, maintenant, vous aussi, vous apprécierez le service latin et l’autel uniquement par des hommes vêtus tout en bleu, avec de la dentelle bien sûr, et entendrez des sermons inspirés principalement par le Catéchisme de Baltimore jusqu’à ce que vous commenciez à produire des vocations. Comment ça sonne ? C’est un marché ? Vous vivez déjà dans le passé, vers 1968… ce n’est pas beaucoup plus loin que 1948 which dont certains d’entre vous se souviendront, de toute façon. Peut-être avez-vous encore vos missels et Chapelets de la Première Communion. Tu te souviens de ça ? Voiles de chapelle? Vous can [en regardant un en particulier can] pouvez en avoir un en flanelle.”
[… alarmé des regards… un signe des gouttes sur le sol… les sanglots… en colère, des cris… des applaudissements, brusquement coupés avec un smack à partir d’un tambourin… ]
» Qu’y a-t-il derrière la porte #3?”
» La Nouvelle Évangélisation n’est donc pas la bienvenue ici. Ouvrons la porte #3 et voyons ce qui vous attend! Derrière la troisième porte, nous avons wa waaaaait pour ça …. à tout moment maintenant…
…. PAS DE PRÊTRE DU TOUT !
[PAS DE MUSIQUE]
C’est vrai, vous avez choisi un interdit auto-imposé et informel. Vous allez maintenant aller chercher les sacrements, si vous êtes vraiment toujours intéressé par ces vieilles choses dans votre religion, dans une autre paroisse à votre goût – ou non – sur la route. Mais ce n’est probablement pas très embêtant, car vous conduisez probablement ici, votre paroisse de destination, à partir de différents codes postaux.
Vous voyez comme c’est facile? Je pense que nous avons à peu près tout bouclé ici. Merci à tous les pro-testants et con-testants. Pour ceux d’entre vous qui n’ont pas réussi, merci d’avoir participé. Il n’y a pas de prix de consolation pour attaquer le prêtre que j’ai envoyé ici pour vous aider à rester en dehors de l’Enfer. Jusqu’à la prochaine fois !”
[En sortant, il s’arrête, réfléchit, se retourne…]
« Bien sûr, il y a toujours la porte #4.”
[Prenant une étole de sa poche, il ouvre la porte du confessionnal, sur laquelle se matérialise un grand ”4″.]
« Faisons un marché. Tu confesses en nombre et en bonté tous tes péchés mortels, y compris la façon dont tu as traité Père, et, en échange, je te donnerai le pardon de Dieu. La ligne se forme à GAUCHE dans cette paroisse, ou du moins j’entends.”
[La porte se ferme et la lumière sur sa porte clignote.]
[MUSIQUE CREDITS CRÉDITS voice Avertissement rapide voix: « Le prix de l’Enfer n’est ni désiré par l’archevêque ni imposé, bien que l’interdiction et / ou la perte d’un prêtre puissent ou non augmenter leurs chances d’y aller. Les participants sont de vraies personnes choisies parmi les membres généraux de l’Église et recevront la justice de Dieu, qu’ils le veuillent ou non, le moment venu. Sa miséricorde, ils devront la demander et elle sera sûrement donnée sans réserve.
Ceteris paribus etc etc.]
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